大乘期才有逆袭系统_大乘期才有逆袭系统 第193节 首页

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   大乘期才有逆袭系统 第193节 (第1/2页)

    ??“你们来干什么,让他们懂礼守秩?”

    ??“这是次要目标,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,我们先让他们吃饱饭。”

    ??“衣食无忧才能考虑其他的。”董中人坚持认为,唯有物质层面满足了,才能要求精神层面的东西。

    ??通古世界的凡人常年面临饥荒,人吃人都时有发生,这种环境下出生的人,怎么可能是善良的。

    ??善良的人在这种环境下活不下去。

    ??董中人要做的,就是先制造一个能让好人活下去的环境,解决温饱,不仅让他们吃得饱,还要吃得好。

    ??董中人带来的一批弟子,四书五经不见得学的多好,可论起行云布雨,耕种粮食,都是一把好手。

    ??他们来到这里,不是简单的教给凡人们如何修行,如何行云布雨,还要教导他们,修行有成后不能忘本,要用法术造福家乡。

    ??毕竟儒教总不能一直在这里。

    ??儒教行走王变也在人群中,董中人认为王变的理论虽学的好,在九州也吃得开,但他却忽略了最基本的衣食住行。

    ??毕竟在九州,人人都不担心这方面问题。

    ??董中人想让王变在通古世界,通过实践认识到自己的不足。

    ??“想不到你还有这种理念。”白宏图像是第一次见到董中人。

    ??“我一直都是这个观点。”

    ??“儒教来了这么多人,怎么佛门就来了一个?”白宏图好奇,他看到佛门只来了白裙赤脚,闭目少言,正在修持天眼通的香象菩萨,孤零零的站着。

    ??“我没让佛门来太多的人。”江离摇头,董中人能来这里,是经过江离同意的。

    ??“我问悟止,佛门的人来这里能做什么?他说佛门可以劝人向善,让人们放下争执,半点不提吃住。”

    ??“悟止说的很理想,却不现实。我便只让他们派少量的人留下传承,看看这个世界的人能否接纳佛门。”

    ??“其他门派也是如此,他们不仅是来看于丰的,还是为了将本宗派的修行方式当做机缘,分散在各地,等待有缘人。”

    ??第二百九十三章 丧尸世界的不速之客

    ??诸多合体期将自己的传承留在此地,设置种种考验,当有缘人通过考验,得到传承后,合体期会有感知。

    ??白宏图随意布下大阵,看看有没有天资聪慧的凡人从大阵中领悟到什么。

    ??玉隐画出十张山水图,分散在人间,便不再关心后续发展,没有强求什么。

    ??江离觉得自己也应该有所表示,略微思索后,将珍贵的“望气术”留在通古世界。

    ??只有儒教人没有留下传承,而是选择留在这里。

    ??董中人将弟子分成八股,让他们考察这个世界的情况,再做后续打算。

    ??于丰和乌莲随着江离回到九州。

    ??“这就是九州?”于丰和乌莲来到九州,入目的便是一群光头他们还以为来到了大自在罗汉的大本营。

    ??通道另一端是佛门。

    ??佛门远不是大自在罗汉能相提并论的,佛门中罗汉就有六位,菩萨有五位,共十一位合体期。

    ??佛门的合体期比通古世界加起来都多。

    ??于丰和乌莲希望脱离江离的保护,独自闯荡九州,于是与江离告别。

    ??江离并未多加阻拦,只是建议他们第一站去大周。

    ??于丰和乌莲虽不解其意,但还是听从他的建议。

    ??佛门清净,众人也不便打扰,匆忙离开。

    ??“人皇。”

    ??“佛主。”

    ??悟止佛主携带梵天塔欢迎江离。

    ??见到梵天塔,又经历了于丰重生,江离没来由的想去丧尸世界看看。

    ??江离发出邀请:“要去见见洛影和洛竹吗?”

    ??“好。”梵天塔翻了个跟头,毫不掩饰喜悦之情。

    ??它也想见见它的佛国。

    ??“贫僧也想去。”悟止合十。

    ??……

    ??以九州时间计算,距离江离离开丧尸世界已经过去两年多,考虑到时间流速不同,洛影和江离才分开三个月。

    ??丧尸用六个月时间,将人类引以为傲的秩序摧毁的七零八落,要想重新建立,却是难如登天。

    ??洛影是当之无愧的英雄,他作为强化者前驱,为人类展示了进化路径,又作为影王佛,将星球上所有的丧尸消灭干净。

    ??洛影谨记江离临行前的
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